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第三部 彼德计划 第九章 和平

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    若因国际争端而武力相向。则每一个人都是输家;若武力冲突能予以避免,则每一个人

    都是赢家。相互容忍,退让一步,交付国际仲裁,便能使每一个人都在法律的保障下和平相

    处。

    ——艾森豪威尔(DwightD.Eisenhower)“我最后访问的对象是益精学院和平研究中

    心主任普列士先生。他的办公室以和平鸽为主要装饰,而谦恭有礼及柔和的语调,完全看不

    出他是热血澎湃的改革者,当我提及他对和平之成就时,他却帮我上了一堂“历史课”。

    我们都是历史的子民。

    ——法迪曼(CliftonFadiman)

    他说自有历史记载以来,世界只有约二百年是人类没有杀伐征战的和平期.从古代墙上

    的图画即可发觉,原始人类就开始以棍棒从事械斗,欲置对方于死地。

    他一直保持武装以随时面对争执。

    一艾伦(FredA11en)

    在人类发展的某一时期,人类变得禽尚而文明,开始制造工具,从事专业工作并重组种

    族之生活,于是在族群内,有人成为猎人、牧羊人或是耕种及制造器械工具的人。而专业分

    工的结果,对于食物之分享或居住财富的分配,便须订立j些规则,通常均由酋长或年长者

    执行这些规则,而大部分部由男性担任此项工作,“以维持族群之结构及秩序。违反者被带

    到酋长或年长者面前,经过听证,便被定罪遭受处罚,”甚至逐出族群,或只遭受口头谴

    责。从现代眼光来看,我们或许不赞同这种审判及惩罚方式,但它是古代的法律制度,并且

    执行良好。

    我对死刑的看法是:如果它对我父亲那一代有用,那到了我这一代有死刑又有何妨。

    ——莫瑞(VictorMoore)

    战争源起

    族群大部居住在供给充足目封闭的区域,随着时光消逝,族群逐渐扩展分散到较恶劣的

    环境争取生存。族群之所以会分散,原因是众多人口超过了原先所能居住的环境。食物供不

    应求:而有些是因为气候改变、昆虫疾病或其他自然天敌的因素,抑或是遭受异族入侵。若

    族群不迁移,往往须忍受日益恶化的环境,而即使是时常搬离的族群,也同样必须去适应这

    种环境恶化的情况。

    人弄脏其“巢”,是过去人类典型之情况,这尚属小规模,但现在却演变成弄脏整个世

    界。

    ——鲍德材(KennethBoudling)

    ●争夺食物

    族群适应了新的环境后,有的打猎、采集蔬菜水果、种植作物及饲养家禽家畜。虽然族

    人知道隔避还居住着别的族群,但史前人类对大地所蕴藏的资源却一无所知。

    对无知浑,铁未觉,不知警醒,是无知者的通病。

    ——奥尔科特(BronsonAlcott)

    当猎人捕猎别族食物的储存所时,若遭逢抵抗,他们便用矛头。棍棒武力相向,赢家拿

    走一切,力量就是正义,于是另一种专业——军人,于焉出现。有了军事力量,不仅掠夺强

    取别人的食物,也能够借武力杀戮强占其领土的敌人,这也是赢家的定律。

    侵略他人,不须为他们留下什么,让他们保有哭泣的眼睛即可。

    ——俾士麦(Bismarck)

    有人发明了捕鱼的工具,而愈来愈大的船可以使人们出海打鱼,而“海上战士”从事征

    服、强盗或强暴行为,远征他国的战斗情况也应运而生。除此之外,受钦命出征探险也视为

    平常。

    人是万物之灵的证明,就是没有其他生灵曾经否认这项事实。

    ——利希腾伯格(C.C.Lichtenberg)

    ●致富捷径

    一些族群愈来愈热中于船舶的建造及与军事有关的事业,战士们逐渐认为掠夺别人的财

    富是致富的捷径,拦截并抢夺船只后带着战利品回航,这也就是“成功”的海盗行径。

    小小的偷窃是一项危险的艺术,但大干一票却是高尚的;偷取母鸡的小鸡是卑鄙的,但

    大量的偷窃却使我们成为绅士,。

    ——马歇尔(SamueiS.Marshall)

    拥有最好的战士及海盗的国家则变得所向无敌,他们掠夺许多有价值的物品、领土以及

    奴隶,奴隶被使唤、种植作物、收获作物以增加主人的财富,这就是主人的致富之道。

    利物浦最成功的奴隶交易商人就是约翰,霍金斯爵士。他在西非绑架七万五千个奴隶,

    他的船名叫“救世主”。

    ——狄克逊(MCNeilDixon)

    ●巩固领导权”

    乎民百姓从未要求其领导者从事战争,领袖们与海盗或是奴隶主人,现在叫作生意人及

    工业家,他们知道地球上珍贵的资源储于何处,并且往往散布四处,彼此距离遥远。这些人

    相信拥有珍贵资源的人必须予以征服。于是平民被训练成士兵及水手,航向外地去残杀外国

    人及掠夺他们的领土与资源。并借此更加强领导者的权力。

    战争如同狡猾诡计般,付予高额红利给少数人,而战争成本均转嫁给没有获利的人们。

    ——巴特勒(SmedleyButler)

    在组织化、现代化的国度内,法律通常具有效力,偶而虽发生革命或内战,但都只是短

    暂的现象,法律通常亦仅及于一国之内。美国拓荒时期,无法无天,枪弹乱发的情况直到法

    律设定及发生效力为止才减少,其基本法主要就是仲裁,若先驱者违反法律,或二位农场场

    主有了争执。他们即在法官前请求仲裁,法官即会作出判决,这种体制在美国也运作良好。

    当法律结束时,暴政即起。

    ——皮特(WilliamPittJR.)

    ●有利可图

    大部分的国家均在其国内执行法律,而却在海外发动战争。即使是最有文化素养的军事

    强国,亦发动攻击其他国家。虽然本国国民从未要求他们的领导者发动战争,或使国家卷入

    战争,但他们基于爱国心,仍然义无反顾,捐躯成仁。早期族群领袖知道只要动员其民众并

    加以武装,而且尽可能提供更大更粗豹棍棒欧矛头,就可增加族群的安全。于是,领导们便

    继续扩大军备及致命武器,当军事占领或掠取奴隶不再有利可图,而研究精密武器已具相当

    程度。备战或发动战争变为有利可图,发一笔战争财也变成是军火制造商极力支持之事。在

    战争之后,所谓战败者在经济上或物质条件上都较战胜国好,如德国及日本就是如此。

    每一个人都知三这当原子能够不引爆,则原于是极为友善之物;因为原子只须少数聚集

    而压缩,进而让一只流浪的猫轻轻触动中子则会引起一连串之连锁反应,形成致命之震爆。

    ——伍德(Robert-Wood)

    回顾以往,普列士认为一九七○年代中期是文明史中最终关键的一段时期。若我们继续

    从事强权政治。军事联盟与军报协定等,那么世界即会分裂成两大军事阵容。即使我们只试

    验核武器而不在真实战斗中使用,我们亦会破坏臭氧层,使我们直接受到太阳光之照射,光

    是这点,我们就会日渐被淘汰灭种,毋须等到辐射落尘之伤害。

    那欢愉的十九世纪已经远逝。一个国家可保持中立与和平的日子也消逝不再。

    夏勒(WilliamL.shirer)

    订法维持世界和平

    世界和平仰赖法律的维持时刻已来到。尖端科技产生了诸多问题,而却尤一有效的法律

    体系于以规范,例如,借着雷达之追踪及电子器材之研究分析,可以捕获大量的鱼,但却没

    有法律规范他国灭绝传统食物的供给来源,就象鱼类,也没有法律有效保护龟类生长的区

    域。这种儿进猎捕鱼群之方式是如此有效,以致于鱼苗或小鱼都难逃噩运,我们吃的沙丁鱼

    罐头即是有许多非成员装于罐内,所以渔业捕捞这种传统而有价值的食物来源遭受到威协。

    若非共在就是灭亡。

    ——罗素(BertrandRussell)

    ●规范穷国企业

    跨国企业崛起使问题已变成超越国界之议题。若无国际法加以规范,便会造成混乱。全

    球性的企业甚至比许多国家政府还具影响力(例如,跨国企业一手策划智利的政变)。跨国

    企业不仅可发动革命或战争,亦无适当之规范来阻止其贩卖军火给战争之敌对双方。

    企业对言论自由或谎言自由已混淆难辨。

    ——贝克(CarlBbcker)

    普列士指出,规模大不一定就代表不好,跨国企业与本土企业差异不大,好不到哪儿,

    也坏不到哪儿。他认为其主因是法律的制度,尤其是跨国性、全球性之企业或银行在此情况

    下能够为所欲为地把世界翻云覆雨,玩弄于股掌之间。反之,若多国藉企业能在国际法规范

    之下而使得世界拥有和平,就能借此成为解决世界问题及稳定世界经济的手段。也就是因为

    我们人类的不完美,所以我们不能完全仰赖人类的自制力来解决国际冲突,如同我们也不能

    期望每一民事案件的违法者,一定能在法庭出现聆听并服从判决一样。

    若人是天使的话,我们便不需要政府了。

    ——麦迪逊(JamesMadison)

    普列士提到的和平研究,基本上与国防研究相同。军事力量不再是国防唯一所赖,唯有

    强力实行之法方能确保和平,进而提供国防安全之保障。和平研究中心的宗旨及努力的方

    向,就是致力干将军事力量转换成强而有力的法律,这个过程与转变之策略,就是借此以臻

    和平的目标。

    自由!自由!不论任何事物,让我们拥有正义,我们将有足够之自由。

    ——朱伯特(JosephJoubert)

    和平模模拟游戏

    和平研究中心对和平的定义,由小区域扩大到全球和平:一、立即就地停火。二、停火

    双方退到仲裁线后。三、全球持续裁军。四、争端调解。五、调解失败而无法产生双方能够

    接受的解决方案时,诉诸国际法,并且让国际法庭仲裁。六、接受国际和平部队为执行国际

    法的正式单位。

    当代我们最感矛盾冲突之处,在于许多国家无法完全了解国际主义之必要性。

    ——沃伦(warren)

    这种转换的策略是由军事研究方法发展而来。将领在数百年前即已从事战争的模拟推

    演,现代更利用电脑来模拟战争的实况。借模拟和平“游戏”并善用电脑,和平问题可获实

    际地探究”经济与军事关系密切,裁军或许会引发经济发展中断而且大量失业;另一方面,

    国家及世界都需要针对能源、污染、人口、食物及运输等问题,提出有条理解决方案,“和

    平模拟”主要即在探求当军事力量及设备资源,被应用在改善人类生存的需求时,会发生何

    种状况:亦有模拟心理层面的研究,如人类对战争与军力的偏好。

    我不喜欢看到手臂及腿飞扬起来。

    ——乔治·巴顿三世上校(ColonelGeorgeS.PattmIII)

    伶列士的志业以《圣经》(以赛亚书)二章四节的经文预言为上导:

    他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀,国与国之间不再举刀相互攻击,他们也不再学习

    战事。

    虽然普列士对此预言很有信心,但目前他仍致力使世界免于战争或战争阴影的威胁。

    和平比战争难求,因和平必须双方同意促成,而发动战争只需一人。

    ——普瑞舍尔(FrankA.Praisal)

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